剑中影之十大剑客第1022章 神灵凡躯
神是超于人的所在。
神的世界也是凡人所无法理解的。
因为我们无法理解所以我们才很难接近于神。
神也正是因为难于接近所以才被称之为神。
其实神并不一定就如凡人所想生活在另一个不为我们所知的世界。
神也许就生活在我们身边。
因为我们无法接近所以神其实无论在什么地方都是我们无法接近的存在。
神也是人是我们无法接近的人。
玉罗刹虽然乖戾但是她本性其实不坏只是因为做事太过任意妄为常常不计后果。
大约是因为她知道自己身后一定会有人为其保架护航所以也就自然而然变得乖戾和善变。
我们时常也是一样。
如果我们全是靠自己打拼天下那么自己便会小心翼翼十分低调完备绝不会有任何过分之举。
可是一旦没有了后顾之忧我们也就变得越发狂妄越发嚣张越发目中无人。
很多人都认为自己是一个例外但其实当你权势和地位达到一定境界时你想低调一些都似乎有些困难。
拥有神的力量但却仍然能以凡人的形式存在世界这才是神真正的境界。
这样的人也就是少数所以世间之神也自然是少数。
拥有神力的人也很多但是能够完全控制神力并且让神力为自己所用这样的人却根本不多这样的人才是神。
如果拥有无上神力而无法自控不能让神力为自己所用那么这样的人便是拥有神力的魔头。
魔与神其实往往只是在一念之间。
他们最初都是拥有神力的人但是神控制了神力而魔却被神力所控制。
玉罗刹之所以骄横一方面是她自己也的确武功高强一般人根本不是她的对手。
另一方面她背后还一直有一个神一样的人物时刻守护着她是她无可厚非的守护神。
一个人得到了神的庇护其实往往比他拥有了神力更为可怕。
因为没人知道那个守护神会在什么样的情况下出现。
并且也没有人愿意与神的朋友成为敌人更不想直接与神成为敌人。
天行剑狂笑月歌便是这尊神是玉罗刹身后的无上神明。
玉罗刹本来不想去巫山派但是穆前志却鬼使神差建议他们去巫山派走一遭。
这下倒好两人差点中计好不容易脱身却又被丐帮暗算。
当然其实这所有的奸计都还是丐帮设计的只是玉罗刹和穆前志也没有想到这巫山派竟然也和丐帮的叛徒走到了一起。
尤其是穆前志这个当了几十年丐帮帮主的人他这时才发现自己落难之时江湖上居然没有朋友愿意帮他反而还和他的叛徒敌人站在一起。
一个人如果在落难之时没有几个人愿意帮你就说明你这个人生平的为人处事可能的确有些问题。
我们不用去过问别人为何不帮住自己我们首先应该弄清楚我们为什么不值得别人帮助。
很显然你在别人眼里什么也不是根本没有任何利用价值。
因为你无法被别人利用没有任何价值所以别人自然不会帮你。
人与人之间总是会因为利益而相互利用。
大多数时候这种利用关系是相互的也是正常的。
因为人活着在世上就应该有价值。
如果一个人活在世上没有了人任何价值那么也只能说明你这个人完全就是一个废物所在。
这样的人也就自然会被别人看不起。
狂笑月歌从暗月盟的人那里知道玉罗刹去了巫山派。
巫山派虽然是个小门派但是在江湖上这几年的名声不太好。
并且狂笑月歌还知道前几年玉罗刹自己还杀了一个巫山派的小淫贼算是跟巫山派有过节吧。
因此狂笑月歌也不知道为什么玉罗刹竟然会去巫山派。
狂笑月歌生怕玉罗刹吃亏于是一路不敢停留终于来到了巫山派。
狂笑月歌艺高人胆大也根本不担心有任何陷阱直接上山而去。
不过上山之后却发现巫山派一片狼籍并且好像还有人过世正是举办丧事。
狂笑月歌一见立马猜到巫山派应该吃了亏玉罗刹多半没事。
“玉罗刹呢？”狂笑月歌来到巫山派却只发现一个人在守灵是一个男子。
这个人是巫山派弟子夏之秋的大徒弟子高军。
“已经走了！”高军回答。
“谁死了！” “我师妹。
” “哦！该死！”狂笑月歌冷冷说道。
“你来干什么？” “我来看看你们巫山派死绝没？”狂笑月歌冷冷回答。
“哦！现在失望了？”高军并不意外反而很是淡定。
“不失望因为你本来就不该死。
你师父呢？”狂笑月歌又问。
“在屋里！他已经残废你就放过他吧！”高军说道。
狂笑月歌没有回答而是走到夏之秋房间处看了一眼然后说道：“很好！以后巫山派传到你手上可不要再像以前那般乌烟瘴气了。
” 狂笑月歌说着便立马转身而去。
“你不杀我？” “我说过!你不该死。
”狂笑月歌说完已经走出了洞外。
谁知高军却突然执剑偷袭而来然面狂笑月歌看似早有防备也没有转身左手食指返手一弹一道指力立时打出“铛”地一声打在高军兵器之上。
高军吃力不住兵器立时被打落人也翻倒在地。
“你要杀我？再练二十年吧！或许可以。
”狂笑月歌一向就是这么狂因为他有狂妄的本钱。
狂笑月歌于是下山而来正好遇到刚刚追上来的第五行、胡代伟和宝历小僧。
“你还要去哪？”第五行问道。
“回蘑菇林。
”狂笑月歌道。
“不用回去了。
罗姑娘和穆前主已经到了。
”第五行回答。
“哦！那我还是要回去。
”狂笑月歌回答。
“为什么？” “因为我感觉丐帮这件事情不像表面那么简单。
玉罗刹可能上了别人圈套被人算计了。
”狂笑月歌答曰。
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