窃汉从种田养猪开始第342章 百族共主

观礼台上前来观礼的宾客们一阵狐疑相互之间议论纷纷。

“杀牲媚神封天禅地金策玉牒刻石记功这已经是最隆重的封禅之礼了封禅怎么还不结束？” “难道张王爷想要僭越代替天子陛下宣布改元大赦天下？” “胡说八道！那不是造反吗？” 众人七嘴八舌议论纷纷不知道张归元要干什么千里之外晋阳城中老董饶有兴致地看着这一幕冷笑道： “这混小子不会先干了吧？造反可不是那么容易的如果你在众目睽睽之下举起反旗既然是你有封狼居胥的军功也一样会被围攻。

” 当张归元再次出现时换了一身胡服绔褶这是鲜卑人的传统服饰窄衣紧身左衽箭袖腰间束革带下穿皮裤足蹬皮靴。

观礼台上鲜卑人纷纷站了起来口中胡言乱语难以置信地望着这一幕。

张归元对于鲜卑人来说是征服者他像一阵风暴摧毁了自己头顶的大山以仁政统治鲜卑人。

他是仁慈的君主是北境之王但也是征服者是破坏者他杀戮的鲜卑人比任何一个民族都要多众人都有亲人死于北海军团手中。

对于张归元这位主公鲜卑人的心理十分复杂既尊重爱戴又害怕恐惧。

张归元没有民族的偏见鲜卑人有完整的上升途径能过上食物自由的生活生活有保障子女能到北海书院读书社会地位也很高连北海文官之首都是鲜卑人的帝师。

鲜卑人在酒足饭饱之时常常酒后吐真言如果主公张归元是鲜卑人又有多好哪怕他有三十六分之一的鲜卑血脉自己也能将他当成白狼王爱戴。

可他偏偏没有他是一个彻彻底底的汉人。

东汉末年民族之间的隔阂很大各民族相互仇视相互敌视这才有晋末的五胡乱华杀胡令的推行。

见到张归元以汉礼封狼居胥鲜卑人在祝福之余心中有一丝失落一丝落寞从鲜卑人的祖先东胡开始自己就生活在这片土地上如今看着汉人封狼居胥心中难免难过。

说到底大家都是从旧石器时代走过来的数万年前还在一个山洞里生活如今却有了胡汉之别。

见张归元穿上鲜卑人的传统服饰骑着象征白狼王的白马鲜卑人们隐隐猜到了什么泪水夺眶而出难以置信地捂住嘴泪光盈盈地看着那个年轻的背影。

“下面进行封禅大典的第五项以鲜卑古礼祭祀天地。

” 潘泰亚此言一出众皆哗然所有人都不敢相信。

鲜卑人自老羊皮拓跋根始纷纷匍匐在地跪拜心中的圣主白狼王。

观礼台上黑压压跪倒一片广袤的北海州里各座城市之中草原之上旷野之中鲜卑人匍匐在地感动得热泪盈眶老泪纵横。

雒阳城中腐儒们义愤填膺大发雷霆几位激进的腐儒当场被气出心梗一命呜呼。

封狼居胥是什么仪式？什么背景？那是汉冠军侯霍去病驱逐蛮夷打得匈奴仓惶西迁自此寇可往我亦可往。

这是汉人的大胜利是汉人对蛮夷的绝对胜利扬大汉国威灭蛮夷锐气。

失我焉支山令我妇女无颜色。

失我祁连山使我六畜不蕃息。

匈奴人创作了《匈奴歌》用哀婉的语调感叹故土丢失家破人亡的惨状。

今天张归元再次统一北境封狼居胥腐儒们兴奋得和小孩子一样不分立场的支持他为什么？ 因为他再一次扬大汉国威灭蛮夷锐气再次完成了汉人对蛮夷的绝对胜利。

可张归元画风一变竟然开始举办东胡的祭祀仪式这让腐儒们如何不气。

但他们又骂不出口毕竟统一北境是张归元的壮举张归元有资格这样做只能怒其不争。

“仁政害人啊对于这些猪狗一样的蛮夷就应该杀得干干净净。

” “唉让老夫说你什么好呢。

” “一定是北海王身边没有儒生老师教导赶紧备车我要去北海教导张归元。

” 张归元满脸坦然目光坚定不移他知道自己的所作所为到底多么惊世骇俗甚至会失去很多支持但他依旧要这样做。

对于他来说以种族民族性别信仰地域出身划分人群类别不过是统治者的诡计罢了世界上只有一种矛盾那就是阶级矛盾。

亲不亲阶级分。

汉人皇帝不剥削汉人百姓吗？匈奴可汗不剥夺匈奴百姓吗？罗马执政官不剥削罗马百姓吗？ 可他们却转移矛盾用异族蛮夷异教徒来划分人群让人民之间相互残杀心甘情愿地接受自己的剥削。

报君黄金台上意提携玉龙为君死。

凭君莫话封侯事一将功成万骨枯。

伤心秦汉经行处宫阙万间都做了土。

兴百姓苦；亡百姓苦。

张归元要创造一个百族和谐共存互惠互利共同进步携手未来的大同世界。

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