以杀证道他人枯骨铺就成仙大道第440章 魔家四将的师尊

对方似乎没有想到陆恨歌居然胆子这么大会拒绝他的要求。

如果说出自己的神只和名讳估计能吓死陆恨歌但声音沉默片刻还是选择隐瞒自己的名讳。

“道子如果你将手中的笔赠予我我将收你为关门弟子要知道整个截教中想成为我弟子的人如海如烟而想要成为我关门弟子的人更是不计其数你仔细考虑。

” 这一声道子既是对陆恨歌对大道天赋的认可也是在间接提醒陆恨歌你身上有道韵是道教的人。

不过。

他算盘打错了。

想要用道韵引起陆恨歌对道教的归属感只能说太天真。

陆恨歌这辈子只对一个宗门有过归属感那就是西极界的三千道宗自从三千道宗灭亡之后陆恨歌就不可能再对任何宗门有归属感。

陆恨歌心思转动。

听这个人的语气似乎他在截教中的地位很高。

这么一来。

此人的实力恐怕远在仙帝之上。

毕竟。

在道教的修炼体系中他们是没有仙帝这个概念的仙帝这个概念是仙界的人提出来的。

而在道教中和仙帝同一实力的人只能充当三教的弟子。

没错！ 只是弟子而已！ 道教入门级别的弟子实力就是仙帝级别的存在而级别更高的弟子实力自然也更高。

道教没有内外门。

不管是谁只要有资格加入道教三教之一那统称都叫做道教弟子。

只不过。

弟子之间亦有差距。

刚加入道教实力不算很出众的人一般被称之为信士即便是信士也都是仙帝级别的实力。

信士只是通过了最简单的道教考验信奉道但不强制性推崇道信士的自由度很高。

说的难听一点。

信士是半个道教人。

道教不在乎信士的多少因为多他们一个不多少他们一个不少。

如果哪天信士想要离开道教不再以道教弟子自称那道教也不会管任由其离开。

再往上便是居士。

居士算是非常正式的弟子。

想要成为居士不仅要通过道教的皈依仪式而且还要学习道教的三宝戒律。

成了居士就不能随便脱离道教了。

一旦发现做出什么有违道教秩序的事情将会受到严惩。

陆恨歌对居士不是很了解。

但信士都已经拥有仙帝的实力了那居士应该是比仙帝更恐怖的存在才对。

居士之上是道士。

到了道士一切大不一样。

成为道士也就意味着真正可以用道行事这个道不光是三千大道的道也是道教的道。

还有一点。

道士可以修建道馆济世度人。

只有成了道士才行信士和居士没资格给自己修建专门的道馆。

道士之上是法师。

可能听法师这个称呼没有道士来的直观但道教讲究道法自然道和法是一体的。

而法师必须是功高法厚之人才行在道教内能称得上法师二字的人不算多。

这是道教的弟子分类。

严格来说。

佛门的分类有点类似道教的分类。

从僧人到武僧再到住持之后是佛陀菩萨佛祖都充满了借鉴的意味。

佛门中最厉害的人称之为佛祖。

而道教中最厉害的人称之为天尊。

道教天尊一共有三人分别是人教截教和阐教的掌教。

回到正题。

突然出现的这道声音不可能是天尊如果是天尊的话哪怕只是一道声音也根本不需要和陆恨歌谈条件。

不出意外。

这道声音的真正实力应该是道士。

法师的可能性都非常小。

因为居士在道教的出名度不高只是普通弟子的级别在道教中居士这一类弟子数量很多。

而到了道士数量才算是降了下去也比较出名了一些。

陆恨歌心思快速转动。

他在考虑的不是成为对方关门弟子的含金量而是对方如果真的是道士的话他今天能否全身而退？ 毕竟。

道士可是比信士高两个级别。

按照实力推算道士应该比信士强出两个大境界才对。

仙帝之上是什么？ 陆恨歌不知道。

但他知道自己有麻烦了。

“如果我还是不给呢？” 陆恨歌冷声道。

这道声音没想到陆恨歌居然这么硬气沉默了几息笑了一声：“你不知我所以无畏我不怪你。

” 陆恨歌微微皱眉心中涌现出一股不好的预感。

下一秒。

道门门主身后魔家四将的虚影逐渐变得凝实甚至连虚影上的盔甲和发丝都变得极其真实。

陆恨歌愕然。

不是！ 聊得好好的怎么突然开始不要脸了！ 魔家四将的武器也在一点点的凝实显形四人的身形本就庞大再加上都是一副怒目脸显得压迫感十足。

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