聊斋路长生志第143章 二丫授箓

授箓这是一个普通人成为道士的最关键的一步。

在《云笈七签·秘要法诀·明正一箓》中记载：“箓者三天妙炁十方神仙灵官名号与奉道之人修行。

” 授箓是把上天的仙官、神仙的内秘与名号等不公开传的内秘的书文传授给奉道者以方便奉道人去修行。

通过授箓道人就可以以此作为修真的法门、升真的航梯在世累积修行功德最后可成为仙宫的神仙灵官之一。

因此“箓”是引导人们修行的标准更为正一道人身超三界之后所得之神仙职位提供了明证。

因此道教授箓是一项极为庄严的宗教仪式其所涵盖的在世修真理念也正是道教之宗教精神的集中体现。

除了这些之外授箓还有一个意想不到的好处那就是可以直接给你一个仙界的官儿虽然这个官儿不知道真假但是至少有个念想。

道经说“生无道位死为下鬼”。

也就是说在生的时候就应有一个道位即奉道修行的神职之位这样死后就有了上升之路而不至于沦为下鬼。

也就是说授箓以后我们就有了一个道位在仙宫里有了一个名号、位置通过我们的修行最后就能成真成仙归位到那个地方。

不过话又说回来了从古至今地球上能有多少授箓的道士如果这些人最后都成了仙的话恐怕仙宫就挤不下了。

按照杨恒的想法这些授箓之事最多就是有了一个便捷的通道在修行圆满之后可以十分顺利的晋升而不是像那些野修一样要经过重重磨难。

杨恒带着二丫来到三清大殿先是一起给三清祖师上了香接着三拜九叩磕了头。

在这完了之后杨恒就坐在供桌旁边的那个椅子上。

在今天杨恒是二丫的传度授箓之师。

二丫在这几天早就已经把杨恒给她的仪轨要领全部背熟了。

现在见到杨恒坐在那里急忙从供桌旁边取了一杯茶。

之后来到杨恒的面前双膝跪倒将手中的茶高高的举给了杨恒。

杨恒接过茶杯之后并没有喝而是在胸前停了一下之后就放在旁边的供桌之上。

这个步骤称之“思茶”寓意思考斟酌。

接下来二丫再次站起取了第二杯茶再次跪在杨恒的面前高高的举起。

杨恒这一回接过茶杯这才喝了一口接着再次放在了旁边的供桌之上。

这一回叫“过茶”意思是法师已经同意收徒。

接着二丫急忙端来了第三杯茶第三次跪在杨恒的面前。

杨恒第三次接过茶杯将中指及大指沾茶水点于二丫身上这第三次被称为“信茶”寓意从此以后信仰道教。

到现在二丫也算是入了现代三清观那一脉了算是杨恒代他的那个便宜师傅清虚老道收的师妹了不过这件事现代的清虚老道是不会有任何耳闻的。

在这接下来就是真正的授箓了。

这一回杨恒带着二丫再一次跪在了三清大殿的正中央而杨恒站在供桌的旁边拿着毛笔刷刷点点写了一份表文。

杨恒写完之后重新来到供桌前跪倒在地默默的向三青祖师祈祷。

在祈祷完了之后杨恒拿着这表文盖上了自己的印戳之后在不远处的蜡烛上烧掉。

杨恒不知道的是他的这份表文刚刚的烧完就有一股力量降临到了登天观而这表文所散发出来的烟气马上也凝聚成了一张杨恒等人看不见的金色表文一瞬间就消失在了三清大殿进入了不知名的空间。

这个空间乃是时间和空间的终点在这在这期间盘踞着三位金色光团所组成的意识体。

杨恒的表文一瞬间就来到这三位意识体之前接着这三个意识体开始慢慢的扭曲最后在虚空中形成了三座神祗。

为首的那中年人看了看面前的表文然后笑了笑说道：“我道成亦。

” 但是他右边的那个须发洁白的老人却说道：“不可大意还需小心谨慎。

” 另外一个神情严肃的中年人点了点头然后说道：“还需小心不然万年的谋划毁于一旦。

” 中间的那位点了点头然后伸出一个手指在那表文上一点那表们立刻重新化成了一道光重新回到了杨恒的身旁算是三位祖师同意了杨恒的意思。

不过这一切杨恒却不知道他在烧完表文之后重新站起来将自己怀中的一个铜印拿了出来。

只见他高高的托起这铜印来到了二丫的面前。

二丫早就知道杨恒会把一枚铜印传授给她因此她满脸的都是兴奋小心翼翼的从杨恒得手中接过这枚铜印。

要知道她早就眼馋杨恒的那枚铜印了不过当时杨恒看得很紧她连碰一碰都不能碰现在可好了终于自己也有一枚了。

接着杨恒当面就宣布二丫已经是正室的正一道道士同时封二丫为“太极宫选进士五雷院右判官并同干雷霆都司事”这个官算起来在天庭中算是从九品的。

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