诸天从心录第1069章 福亲王

虽然这些都自称是正神但是康熙是绝对不想和他们住在一个屋檐下的别说是一个屋檐下就是住在一个紫禁城里他都有一种提心吊胆的感觉。

倒不是说他还对这几个人的身份有所怀疑毕竟是经过了老萨满的检验再加上老萨满口口声声透露出来的长生天的认可康熙还是信了的。

就算老萨满他们被妖魔蛊惑了那些佛道两家留在京城的高人们这么久没有动静就已经很说明问题了。

他怕的主要是那些方平口中的邪魔外道们能让这么多仙人组团来抓的显然不是什么善类。

万一那邪魔外道觉得小十一他们不好惹想要抓他们这些小十一的亲友来威胁小十一他们呢？ 这事不无可能到时候他们岂不是危险了？所以为了自己的安全康熙绝对不想和小十一住在太近了但是太远了也不行万一到时候真的出事了小十一他们来的慢了怎么办？所以……康熙担心啊…… 细数自古以来的历代帝皇自秦始皇统一六国之后在对于宗教和祭祀的管理上没有那位帝皇比他更仁慈的了。

无论是满神蒙神还是汉神他都抱以敬意虽然不拜汉神但是也没对汉神的信仰加以封禁甚至于可以用管理宽松来形容。

对于佛道两家既不是那种全面打压也不是那种拉拢一个打压一个的局面而是少有的采取双重拉拢的模式。

哪怕是对于道门而言康熙不信道反而经常与和尚喇嘛们辫佛论禅但是三教之中只有道教是真正的有人在朝廷里的府衙——钦天监任职的。

而且过年过节每逢大日子他对于如今的道门执牛耳者——龙虎山天师府张家也有不少赏赐一点也不比佛门崇恩寺萨满教坤宁宫的赏赐少就着他这股东风这些修行者们不知道好过了多少。

作为既得利益者哪怕道门对于当年萨满巫师们的强硬做法还有微词但是既然上了战车就没理由看着他这个皇帝被邪魔外道害了。

如今道门和佛门都一点动静也没有自然说明这几个人似乎是无害的。

虽然他昨天是傍晚去的坤宁宫但是宫里的事向来没什么秘密就是他亲自下令封口的事都不太可能保密。

除非他将身边所有人赐死不然他说的封口约等于他不想让人在他面前提这些事仅此而已。

康熙对于佛道巫三家的观点很微妙要说他不信鬼神但是每一次坤宁宫大祭祀都少不了他的身影每次出门遇见当地传说的灵验寺庙他不说亲自去拜一拜但是却也会派人添点香油钱主打的就是一个礼多神不怪。

但是要说他信吧他平日里对于他家太子的教导若是神鬼之事可用而不可信。

且面对大臣们时候的说法也是鬼神之事不过怪力乱神不足以为论。

而且面对文人的时候更多的还是主打一个“汉学爱好者”的名字主张“以汉制汉”对于儒学的提倡更是摆在明面上的。

要是按照他的举动只能说康熙这个皇帝是几家都不想得罪反正花不了多少钱大多信一点。

也因此在佛道两家之中康熙的为人相对来说还可以。

要说不一样的地方也有至少康熙和那两个道君皇帝可不一样宋徽宗喜欢道家纯粹是为了长生不老真要说各种道家经文宋徽宗知道的也不多。

至于另一位嘉靖皇帝那个修仙也差不多虽然天天修仙但是不见得真的修行出什么成果来了。

唯有康熙这个口口声声神佛只能用不能信的对于各种佛经典故信手拈来甚至能和活佛班禅禅师等众多佛门高人辩经的。

因此康熙也知道那些所谓的正神菩萨之流再真正的成神成佛之前是绝对不会害了他的没错特指小十一成菩萨之前不仅不会对他这个阿玛动手还会对他这个阿玛相当之好目的自然是还了生养的恩情。

倒不是说什么“天下没有不孝的仙神”这种面子话这话说出来本就没有什么可信度。

众所周知“仁、义、礼、智、信、孝、悌”这些都是儒家的论调道家佛门讲出这种话完全是因为儒家影响大他们的教义需要贴合当时的大众论调。

居然成了仙神之后就要抛家弃子就得放弃父母生养之恩本来就“出家无家”还俗之前“断子绝孙”的佛道两家更招不到人了。

相比之下他更相信“众生畏果菩萨畏因。

”这句话依照他和诸位佛门大师们辩经时候的所得那些仙神们想要报恩很明显的就是怕这些因果拖到他们成道之后成道之前芝麻大小的恩情拖到成道之后都叫做“祝人成道”之大因果到最后……这修行还能继续下去？ 尤其是他这种在天下百姓吃喝普通的时代他能供养小十一吃喝不愁甚至于荣华富贵的活下来这也是生养之恩呢不把恩情报了就等着之后麻烦着去吧。

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