帝山河少年行第143章 学以致用方为大道壮大自身才是根本

当秦子玉踏上第二段书山之路时他的心中涌起一股莫名的期待。

在漫长的跋涉中他仿佛看到了一线光亮那是知识的曙光是他一直追寻的智慧之光。

如果说上一阶段的任务是储备知识那么这一阶段就是提炼改造并将所获知识转化为自己的东西。

儒家有言：“三人行其必有我师；择其善者而从之其不善者而改之。

” 这句话深深地烙印在秦子玉的心中他明白在人生的道路上要善于向他人学习无论是优点还是缺点都可以成为自己成长的借鉴。

他感慨着每个人都有值得学习的地方只要用心去发现就能不断提升自己。

别人的优点学了之后可以让自己找到正确的做事方法；别人的缺点见识了之后可以让自己避免踩坑。

所谓的吃一堑长一智讲的就是这个道理。

只有吃过了的亏才能让人拥有刻骨铭心的记忆才会竭尽全力的避免重蹈覆辙。

接着秦子玉的脑海中浮现出诸葛武侯的教诲：“勿以善小而不为勿以恶小而为之。

” 这句话如警钟一般在他耳边回荡。

他深知即使是微小的善举也能积累成大善而哪怕是小小的恶念也可能引发大恶。

他暗暗发誓要时刻保持警觉不论是在行为上还是在思想上都要追求至善至美。

对于善行哪怕是再小也必须要认真对待。

对于恶行哪怕是可以忽略不计也不能去做。

防微杜渐就是告诫所有的人习惯成自然一旦疏忽大意就有可能积小恶成大恶最终毁掉了自己。

秦子玉深知“读书使人明智”的道理他渴望通过阅读获取知识开启智慧之门。

他希望能够用自己的智慧和判断力对负能量的知识进行批判剔除其中的糟粕只留下精华为自己所用。

他相信只有这样他才能在书山中找到真正的宝藏不断丰富自己的内涵。

在这条充满艰辛的书山上秦子玉坚定地向前走着。

他怀揣着对知识的渴望对正义的追求一步一个脚印地向着那线光亮迈进。

他知道前方的路还很长但他有足够的勇气和决心去探索去发现去创造属于自己的智慧人生。

此刻的秦子玉还是依附于既有的道德评价体系。

也就是说大多数人认为的事情那就拼了命的去做；大多数人排斥的事情无论如何都不会碰触。

在这一阶段他以道德君子的标准要求自己同时借助自己的影响力引导世人追求世人所谓的大善。

在前行的过程中秦子玉逐渐领悟到书山第二阶段所蕴含的磨砺真谛。

如果说第一层是看山是山那么这一层的读书境界或许可以被称为看山不是山。

具体来说在第一阶段秦子玉所吸收的正、负能量知识其所有的标识都源自他人的认知或者说是作者根据世人的认知进行归纳总结的成果。

这些知识就像一面镜子反映出的是别人眼中的世界而秦子玉则在这个过程中不断地接受、理解和内化。

然而随着阅读的深入秦子玉开始意识到这些知识并非绝对的真理它们只是一种参考一种基于他人经验和观点的总结。

每个人的生活经历、价值观和思维方式都各不相同因此对于同一件事情的理解和看法也会存在差异。

这一阶段的磨砺让秦子玉逐渐学会用自己的眼睛去观察世界用自己的思维去分析问题。

他不再盲目地接受他人的观点而是开始思考、质疑、探索试图从不同的角度去理解事物。

这个过程并不容易它需要勇气去挑战既有的观念需要耐心去挖掘隐藏在表象之下的本质。

这是吸收别人的善恶成就自己的善恶并以善自居不遗余力的打压别人的善从而令世间只有唯一的善恶标准。

在这个过程中秦子玉经常会感到困惑、迷茫但正是这种痛苦的挣扎让他不断地突破自己的认知局限逐渐走向成熟。

他开始理解真正的知识并非死记硬背而是通过自己的实践和感悟去获得。

这种看山不是山的境界让他对世界有了更深刻的理解也让他更加坚定地走在追求真理的道路上。

如果说读书使人明智那么理解并化为己用就是真正的大智慧。

在第二阶段秦子玉经历了一番深刻的思考终于恍然大悟——无论是正能量知识还是负能量知识只要能帮助他构建起自己的思想道德体系那就是有价值的知识。

别人心中的正与邪对秦子玉来说只是一个参考。

因为每个人所处的环境不同对于正邪的判断标准也会有所差异。

秦子玉深知他要做的是借助前人的思想道德修养从中汲取智慧进而培养出属于自己的为人处世准则。

所谓的善与恶其实只是源于自身的认知和判断。

他希望用自己的善恶观去感染他人让更多的人认同并遵循建立在善恶基础上的行为准则。

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